Cada uno de nosotros tiene muchos deseos que puedan estar en conflicto con uno a. Rara es de hecho la persona que es así que integrado que no hay el tirar y el tirar entre deseos de her/his. Deseamos constantemente comer la torta y permanecer delgadamente, también. De hecho, tal conflicto es inevitable porque debemos satisfacer nuestros deseos dentro de presupuestos limitados del curso de la vida del tiempo, de la fuerza, y de los recursos materiales. Además, si no hubiera conflicto entre deseos, cada deseo sería desenfrenado e iríamos a careening sin límite en una dirección después de otra.
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El conflicto puede presentarse porque la satisfacción de un deseo significa la satisfacción del otro, pues el deseo de fumar es incompatible con el deseo de ser cabido. O el conflicto puede presentarse porque los deseos son contrarios con uno a, pues el valor para la igualdad de tratamiento de toda la gente es contrario con el deseo ese su den propio grupo étnico preferencia.
Los Conflictos Entre Deseos Aparecen Por todas partes
Los deseos mutuamente contrarios aparecen en todos los contextos. Abraham Lincoln agonized porque él deseó paz y él también deseó evitar que los estados meridionales de ESTADOS UNIDOS seceding, y entonces él también deseó luego liberar los esclavos. Nuestros deseos diferencian en su urgencia. Deseamos comer y beber más allá de la moderación esta noche, y también deseamos no conseguir gordos o no ser hungover mañana. Este ejemplo, y más tan el ejemplo del apego de la droga y del alcohol, ilustra el conflicto perenne entre a corto plazo contra deseos duraderos. La lucha con los conflictos le ayuda mejor a entender sus valores, sin embargo.
Nos ocupamos a menudo de conflictos en deseos no examinándolos de cerca, o cerrándose los ojos a los conflictos mientras que actuamos. Y, de hecho, ésta puede ser la única manera práctica de conseguir encendido con su vida. La claridad perfecta exigente de se le conduciría en un infinito regresa con un análisis siempre más fino de sus deseos pero con la parálisis siempre peor de la acción. I Herberto una vez oído Simon (ninguna relación, pero un economista y un psicólogo Premio-que ganan Nobel), que sabe tanto sobre la toma de decisión como cualquier persona viva, refiere a la última herramienta de la toma de decisión—y entonces tomó una moneda de su bolsillo y la movió de un tirón.
Biológico y docto desea
Nuestros deseos también diferencian en sus diversas relaciones a nuestras necesidades biológicas. La necesidad de anular una’vejiga de s es “más primitiva” y más urgente que el deseo de arreglar las tarjetas de saludo en el mantelpiece. Podemos pensar en nuestros “deseos” más altos como siendo causado más aprendiendo y menos por el instinto que nuestros “deseos” más bajos. Y los deseos más altos vienen más en juego mientras que nuestras habilidades y abundancia nos permiten satisfacer nuestro más bajo desea. El más alto desea sin embargo se construye en los deseos más bajos, él desarrolla eventual existencias sus el propios. En las palabras de Gordon Allport, los deseos más altos llegan a ser “funcionalmente autónomos” de los deseos más bajos. Abraham Maslow formalizó esta idea en una jerarquía de desea, con las necesidades biológicas en el fondo y qué él llamó “los deseos” de la uno mismo-actualizacio'n para la actividad creativa en la tapa. El lugar en la jerarquía corresponde a la distancia de las necesidades biológicas más puras del alimento, abrigo, etcétera, más bien que a la importancia de las necesidades. Si un deseo dado debe lo más mejor posible ser considerado docto o congénita es una cuestión vergonzosa, aunque los científicos genéticos y sociales están haciendo progreso rápido en este campo. Por ejemplo, para la primera vez, estudia en los años 90 se parecía encontrar la evidencia sólida que una propensión para la atracción homosexual deriva de las constituciones genéticas por lo menos alguna gente, y que pueble diferencia grandemente en sus deseos de comer cantidades grandes de alimento. La fuerza de una’curiosidad de s—el deseo de entender un’mundo de s—puede manar deriva de factores biológicos, aunque se modificó también seguramente por experiencia. La investigación se parece remontar siempre más de nuestros deseos y comportamiento a la biología congénita, tantos grandes eruditos anteriores de la naturaleza humana, tales como David Hume, creído. Las interacciones entre las genéticas y aprender son así que enredado, sin embargo, que es excesivamente difícil entender el papeles de cada uno.
¿Una Sola Meta Que controla?
A pesar de el pyramidal, control-como imagen de una jerarquía, hay raramente una sola meta encima de la pirámide que gobierna las otras uncontested. El intentar determinar cuál es la meta del emperador es generalmente una búsqueda infructuosa que puede causar la confusión y la señal de socorro. ¿La pregunta “quiénes son yo?” ¿las marcas detectan generalmente solamente si usted la traduce “a qué yo desean?” Buscando un solo dominante desee se parece seguir de buscar para la esencia única “de I.” Recomiendo que usted no hace ni unos ni otros. Hay excepciones. Alguna gente descubre “una misión de la vida” para que sí mismos—creen una clínica médica en un área rural pobre (Albert Schweitzer), o renueve una lengua pensada para ser muerto (como en el caso del hebreo un siglo hace y el lingüista Philip Lieberman). Tales misiones de la vida pueden venir ser salvavidas y el vida-dar. Las misiones a veces también pueden dar vuelta en los monomanias para los cuales siembre la dificultad personal amó unos. Pero tales callings son muy raros, y cuando suceden, son inequívocos. Para la mayoría del resto de nosotros, el salir buscando llamar puede causar solamente la confusión.
El motivo “del honor”
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Aunque tiene raramente sentido de pensar en un solo deseo de eliminación, muchos de nuestros otros deseos se pueden ver provechosamente con respecto al realce del sentido de se—es decir, a un’s para poseer y a otros’ los juicios sobre cómo “es bueno” es una persona usted. Un deseo inusualmente fuerte para el dinero se puede entender a menudo en esta luz. ¿Por qué una persona desearía mucho más poder adquisitivo que la persona podría concebible utilizar para casi cualquier propósito utilitario en su o su curso de la vida?
Una respuesta probable está a menudo: para demostrar que uno es acertado y “bueno,” merece el honor para ese éxito, y es mejor que la gente. ¿Por qué pueble los coches costosos de la impulsión y viva en casas palatial? Las comodidades inusualmente atractivas de la estética y de la criatura son raramente una explicación convincente. De hecho, los mismos economistas que se piensan para visión a gente pues especialmente Adán—económicamente motivado Smith y antes de que él Bernard Mandeville—supiera que una persona’s que estaba parada en la comunidad era generalmente una meta más profunda una vez la persona satisficieron las necesidades.
El deseo para el dinero es extraordinario de gran alcance simplemente porque el dinero es los medios de obtener tan muchas otras mercancías, incluyendo el honor (incluso títulos de los derechos y la oficina pública puede ser comprada a menudo) y la energía sobre la gente.