Chacun de nous a beaucoup de désirs qui peuvent être en conflit avec l'un l'autre. Rare est en effet la personne qui est ainsi intégré qu'il n'y a aucune traction et traction parmi des désirs de her/his. Nous voulons constamment manger le gâteau et rester légèrement, aussi. En effet, un tel conflit est inévitable parce que nous devons satisfaire nos désirs dans les budgets limités de vie du temps, de la force, et des ressources matérielles. En outre, s'il n'y avait aucun conflit parmi des désirs, chaque désir serait non réprimé et nous irions caréner sans limite dans une direction après des autres.
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Le conflit peut surgir parce que satisfaire un désir signifie ne pas satisfaire l'autre, car le désir de fumer est incompatible avec le désir d'être adapté. Ou le conflit peut surgir parce que les désirs sont contradictoires avec l'un l'autre, car la valeur pour l'égalité de traitement de toutes les personnes est contradictoire avec le désir ce votre propre groupe ethnique soit indiqué la préférence.
Les Conflits Parmi Des Désirs Apparaissent Partout
Les désirs mutuellement contradictoires apparaissent dans tous les contextes. Abraham Lincoln a torturé parce qu'il a voulu la paix et il a également voulu empêcher les états méridionaux des ETATS-UNIS de faire cécession, et alors après il a également voulu libérer les esclaves. Nos désirs diffèrent dans leur urgence. Nous voulons manger et boire au delà de la modération ce soir, et nous voulons également ne pas devenir gros ou ne pas être hungover demain. Cet exemple, et encore plus l'exemple du penchant de drogue et d'alcool, illustre le conflit éternel entre à court terme contre des désirs de longue durée. La lutte avec les conflits vous aide mieux à comprendre vos valeurs, cependant.
Souvent nous traitons des conflits dans les désirs en ne les examinant pas de manière approfondie, ou par fermeture nos yeux aux conflits tandis que nous agissons. Et, en effet, ceci peut être la seule manière pratique d'obtenir dessus avec votre vie. La clarté parfaite exigeante de vous-même vous mènerait dans un infini régressent avec une analyse toujours plus fine de vos désirs mais avec une paralysie toujours plus mauvaise d'action. I Herbert une fois entendu Simon (aucune relation, mais un économiste et un psychologue degain Nobel), qui sait autant au sujet de la prise de décision que n'importe quelle personne vivante, se rapportent à l'outil final de prise de décision—et ont puis pris une pièce de monnaie hors de sa poche et l'ont renversée.
Biologique et instruit veut
Nos désirs diffèrent également dans leurs différents rapports avec nos besoins biologiques. La nécessité de vider un’réservoir souple de s est “plus primitive” et plus pressante que le désir d'arranger les cartes de salutation sur le dessus du cheminée. Nous pouvons penser à nos “désirs” plus élevés comme étant provoqué plus par l'étude et moins par instinct que nos “désirs” inférieurs. Et les désirs plus élevés viennent davantage dans le jeu pendant que nos qualifications et richesse nous permettent de satisfaire notre inférieur veut. Cependant le plus haut veut est construit sur les désirs inférieurs, elles développe par la suite des existences de leurs propres. Dans les mots de Gordon Allport, les désirs plus élevés deviennent “fonctionellement autonomes” des désirs inférieurs. Abraham Maslow a formalisé cette idée dans une hiérarchie de veut, avec les besoins biologiques au fond et ce qu'il a appelé “les désirs” de art de l'auto-portrait-actualization pour l'activité créatrice au dessus. L'endroit dans la hiérarchie correspond à la distance des besoins biologiques les plus purs de la nourriture, abri, et ainsi de suite, plutôt qu'à l'importance des besoins. Si un désir donné devrait mieux être considéré instruit ou congénitale est une question sombre, bien que les sociologues génétiques et accomplissent le progrès rapide dans ce domaine. Par exemple, pour la première fois, étudie dans les années 90 a semblé trouver l'évidence pleine qu'une propension pour l'attraction homosexuelle dérive des constitutions génétiques au moins de certains, et qui peuplent diffèrent considérablement dans leurs désirs de manger de grandes quantités de nourriture. La force d'une’curiosité de s—le désir de comprendre un’monde de s—peut jaillir dérivent des facteurs biologiques, aussi, cependant a sûrement modifié par expérience. La recherche semble tracer jamais plus de nos désirs et comportement à la biologie congénitale, autant de grands premiers disciples de nature humaine, tels que David Hume, cru. Les interactions entre la génétique et l'étude sont ainsi embrouillé, cependant, qu'il est excessivement difficile de comprendre les rôles de chacun.
Un But De Contrôle Simple ?
En dépit du pyramidal, commande-comme l'image d'une hiérarchie, il y a rarement un but simple placé sur la pyramide qui règne les autres uncontested. L'essai de déterminer ce qui est le but d'empereur est habituellement une poursuite stérile qui peut causer la confusion et la détresse. La question “qui suis moi ?” habituellement les marques sentent seulement si vous la traduisez en “ce qui je veulent ?” En recherchant un dominant simple voulez semble suivre de rechercher l'essence unique “de I.” Je recommande que vous ne faites ni l'un ni l'autre. Il y a des exceptions. Certains découvrent “une mission de la vie” pour qu'elles-mêmes—créent une clinique médicale dans un secteur rural faible (Albert Schweitzer), ou remplacez une langue pensée pour être mort (comme dans le cas de l'hébreu un siècle il y a et le linguiste Philip Lieberman). De telles missions de la vie peuvent venir pour être de sauvetage et vie-donner. Les missions peuvent parfois également se transformer en monomanies pour lesquelles semez les difficultés personnelles a aimé ceux. Mais de tels callings sont très rares, et quand ils se produisent, ils sont indubitables. Pour la majeure partie du reste de nous, sortir recherchant appeler peut causer seulement la confusion.
Le motif “de l'honneur”
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Quoiqu'il se comprenne rarement de penser à un désir de dépassement simple, plusieurs de nos autres désirs peuvent utilement être regardés par rapport au perfectionnement du sens de se—c'est-à-dire, à un’s pour posséder et à d'autres’ des jugements au sujet de la façon dont “bon” une personne vous sont. Un désir exceptionnellement fort pour l'argent souvent peut être compris dans cette lumière. Pourquoi est-ce qu'une personne voudrait beaucoup plus de pouvoir d'achat que la personne pourrait peut-être employer pour presque n'importe quel but utilitaire dans sa vie ?
Souvent une réponse probable est : pour prouver qu'on est réussi et “bon,” mérite l'honneur pour ce succès, et est meilleure que d'autres. Pourquoi peuplez les voitures chères d'entraînement et vivez dans les maisons somptueuses ? Les conforts exceptionnellement attrayants d'esthétique et de créature sont rarement une explication persuasive. En effet, les économistes mêmes qui sont pensés pour regarder des personnes car particulièrement Adam—économiquement motivé Smith et avant qu'il Bernard Mandeville—ait su qu'une personne’s se tenant dans la communauté était habituellement un but plus profond par le passé la personne ont satisfait les nécessités.
Le désir pour l'argent est extraordinairement puissant simplement parce que l'argent est le moyen d'obtenir tant d'autres marchandises, y compris l'honneur (même titres de la redevance et le bureau public peut souvent être acheté) et la puissance au-dessus d'autres.