우리는 서로의 장점이 많은 욕망이 서로 충돌할 수있습니다. 희귀 실제로는 사람이 너무 간의 통합 흔들 수 없다는 것을 그리고 그녀의 당기 / 자신의 욕망. 우리가 먹고 싶은 케이크를 지속적으로 유지 얇은도합니다. 사실, 이러한 충돌은 피할 수 없다는 우리의 욕구 충족해야합니다 시간 제한 때문에 예산을 일생의 시간, 힘, 그리고 물적 자원합니다. 또한, 갈등이 없다 욕망있다면, 각 검사되지 않은 욕망은 제한없이 그리고 우리가 한 방향으로 갈수 후 careening 또 다른합니다.
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만족 하나 때문에 충돌이 발생할 수 욕망을 충족 없다 다른 의미로 연기가와 호환되지 않는 욕망을 욕망에 적합합니다. 또는 충돌이 발생할 수 있기 때문에 각각의 다른 욕망이 일관성이없습니다으로 치료에 평등의 가치가 일치하지 않는 모든 사람들이 자신의 민족과 욕망이 주어진 환경 설정을합니다.
욕망 간의 충돌을 사방에 나타납니다
서로 일치하지 않는 욕망의 모든 문맥에 표시됩니다. 에이 브 라함 링컨의 평화와 자기가 원하는 때문에 고통을 막기 위해 남부 그는 또한 미국에서 원하는 귀순한를 누른 후 그는 또한 노예를 해방합니다. 우리의 욕망의 차이가 긴박합니다. 우리가 원하는 절제를 넘어 먹고 마셔도 오늘 밤, 그리고 우리를 원하지 않는 또한 지방이나 숙취가 내일합니다. 이 예제, 그리고 더 많은 그래서 그 예 약물 및 알코올 중독, 사용한 완벽한 대 긴 간의 갈등 짧은 - 실행 - 실행 소망합니다. 투쟁과 충돌을 잘 이해하는 데 도움이 귀하의 값, 그러나합니다.
분쟁에 대처 욕망이 자주있는 일은 그들을 면밀히 검토하지 않기, 또는 우리가 행동하는 동안 갈등으로 우리의 눈을 마감합니다. 그리고, 실제로, 이것은 유일하게있는 확실한 방법이며, 새로운 생활에 적응을 실천합니다. 짱을 완벽을 요구 무한 순환이 당신을 자신과 연결한다 적 더욱 세밀하게 분석을 당신의 욕망은 그러나 마비의 행동합니다. 한때 나는 들었다 허버트 사이먼 (아무 관계지만 노벨상 - 승리의 경제 학자와 심리학자), 결정에 대해 많이 아는 사람으로 살아있는 사람으로 간주 - 만들기를 참조하십시오 - 만드는 도구를 궁극적인 결정하고 다음을 데려 동전이 나갔군 - 포켓과 뒤집은합니다.
원하는 생물 학적 및 배운
우리의 욕망의 또 다른 관계를 우리의 생물 학적 차이가 필요합니다. 방광이 더 무효의 필요성을 하나의 "원시"과 욕망을보다 더 시급 인사 카드를 정렬합니다 벽난로합니다. 우리는 생각하는 우리의 "높은"욕망을 보여준 적은 학습과 본능에 따라 발생하여보다 더 많은 우리의 "낮은"소망합니다. 다른 사람을 이리와 욕망이 높은 우리의 기술과 재산처럼 플레이의 활성화 낮은 원하는 우리를 만족합니다. 비록이 높은 욕구가 낮은 욕구를 구축, 그들은 결국 자신의 존재을 개발합니다. 고든의 기간을 allport,이 높을 욕망은 "본질적 자율"의 낮은 소망합니다. 에이 브 라함 매슬로우는 원하는 계층 구조를 정식으로이 개념과 생물학과, 그가 불리는이 필요 하단의 "자기 - 실현"크리에이 티브 활동에 대한 욕구 상단에있습니다. 그 장소의 계층 구조에 해당하는 생물 학적 요구를 순수의 거리에서 식량, 피난처, 니아신보다는의 중요성을 필요로합니다. 주어진 욕망은 최고의 여부를 배운이나 선천적으로 간주 문제는 흐린지만 만드는 유전자와 사회 과학자들은이 분야에서 급속한 발전합니다. 예를 들어, 첫 번째 시간, 1990 년대에 공부하는 성향에 대한 확실한 증거를 찾을 듯 동성애 자의 관광 명소에서 파생된 적어도 몇몇 사람의 유전의 헌법, 그리고 사람들이 그들의 욕구를 크게 차이가 대량의 음식을 먹는합니다. - 하나의 호기심을 욕망의 힘을 하나의 세계를 이해 - 5 월 잘 생물 학적 요인을 도출도, 비록 경험을 반드시 변경합니다. 연구 것을 추적 점점 선천성의 욕망과 행동을 생물학, 많은 이전 버전의 학자로 인간의 본성과 같은 데이비드 흄, 생각합니다. 유전과 학습 간의 상호 작용이 너무 얽힌 그러나, 그것을 이해하는 것은 대단히 어려운 각각의 역할을합니다.
하나의 제어 목표?
피라미드에도 불구하고, 제어 - 같은 이미지의 계층 피라미드의 꼭대기에 해당하는 단 하나의 목표은 대부분 규칙을 다른 사람 무과실합니다. 천황을 확인하는 시도는 쓸모없는가 추구하는 목표 보통 혼란과 고통을 일으킬 수있습니다. 질문에 "나는 누구일까요?"는 보통 번역이있는 경우에만 이치를 "어떻게 원하는 것인가?"를 찾고에서 하나의 지배적인 필요를 따라 보인다의 고유한 본질을 찾고 "나"나는 당신 둘 것을 권장합니다 합니다. 이 예외를합니다. 어떤 사람들은 발견하는 "인생 사명"을 의료 클리닉을 자신 -를 만드는 가난한 농촌 지역 (알버트 슈바이처), 또는 죽은 것으로 생각되는 업데이 트하는 언어 (히브리어로 한 세기 전의 경우에는 리버먼와 언어 학자 필립 ). 미션을 넣을 수 그러한 삶과 생활을 삶 - 저축 - 제공합니다. monomanias이 될 수도있습니다 급수 임무 때로는 개인 고난을 사랑하는 사람들이있습니다. 그러나 이러한 callings는 매우 드문, 그리고 그들이 발생하면, 그들은 틀림없는합니다. 대부분의 나머지 과정은 우리가 소명을 찾고 나갈 유일한 혼란을 일으킬 수있습니다.
의 동기 "명예"
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비록 대부분의 단일 우선하는 말이라고 생각 욕망, 대부분의 다른 욕망으로 볼 수있습니다 관련하여 유용은 감각을 강화하는 - 즉, 나 자신과 다른 사람의 판단을하는 방법 "좋은 "한 사람 당신은합니다. 비정상적으로 강한 이해할 수에 대한 열정이 빛을 돈을 자주합니다. 왜 구매력보다 훨씬 더 원하는 사람을 알만을 사용하는 사람이 거의 모든 실용적인 목적을 위해 자신의 생애?
종종 사건의 유력한 대답은 : 성공이라는 것을 보여 하나는 "좋은,"명예를받을 자격이 성공을 위해, 그리고 다른 사람들이보다 더합니다. 왜 사람들은 드라이브를 비싼 자동차와 주택에 살고 궁전? 생물 위안이 비정상적으로 매력적인 미학과 거의 설득력이 설명을합니다. 사실, 사람들은이 문서가 적용되는 매우 경제 학자로 생각되는 사람은 경제적으로 동기 부여 - 특히 그를 베르나르도 전에 아담 스미스 mandeville - 알고있다 사회에 서있는 사람의 목표는 일반적으로 한 번 더 깊은 만족하는 사람 필수품을합니다.
자금이 비정상적으로 강력한에 대한 욕망의 수단을 구하는 이유만으로 너무 많은 자금이 다른 물품을 포함한 명예 (심지어 제목을 샀다 로열티 및 공공 사무실 사용 되곤합니다)과 지배력을 다른 사람들이합니다.