Cada um de nós tem muitos desejos que podem opôr ao se. Rara é certamente a pessoa que é assim que integrado que não há nenhum puxar e rebocar entre desejos de her/his. Nós queremos constantemente comer o bolo e permanecer finamente, demasiado. Certamente, tal conflito é inevitável porque nós devemos satisfer a nossos desejos dentro dos orçamentos limitados da vida do tempo, da força, e de recursos materiais. Além disso, se não houvesse nenhum conflito entre desejos, cada desejo seria unchecked e nós iríamos careening sem limite em um sentido após outro.
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O conflito pode levantar-se porque satisfer a um desejo significa não satisfer ao outro, porque o desejo fumar é incompatível com o desejo ser cabido. Ou o conflito pode levantar-se porque os desejos são inconsistent com se, porque o valor para o tratamento igual de todos os povos é inconsistent com o desejo esse seu próprio grupo étnico seja dado a preferência.
Os Conflitos Entre Desejos Aparecem Em toda parte
Os desejos mutuamente inconsistent aparecem em todos os contextos. Abraham Lincoln agonized porque quis a paz e quis também impedir que os estados do sul de ESTADOS UNIDOS seceding, e então mais tarde quis também livrar os escravos. Nossos desejos diferem em seu immediacy. Nós queremos comer hoje à noite e beber além do moderation, e nós queremos também não começar amanhã gordos ou não ser hungover. Este exemplo, e mesmo mais assim o exemplo do addiction da droga e do álcool, ilustram o conflito perennial entre short-run contra desejos long-run. Esforçar-se com os conflitos ajuda-lhe mais melhor compreender seus valores, entretanto.
Frequentemente nós tratamos dos conflitos nos desejos não examinando os pròxima, ou fechando nossos olhos aos conflitos quando nós agirmos. E, certamente, esta pode ser a única maneira prática de começar sobre com sua vida. A claridade perfeita exijindo de yourself conduzir-lhe-ia em um infinito regress com análise sempre mais fina de seus desejos mas com paralysis sempre mais mau da ação. I Herbert uma vez ouvido Simon (nenhuma relação, mas um economista e um psicólogo Prêmio-ganhando de Nobel), que sabe tanto quanto sobre a tomada de decisão quanto toda a pessoa viva, consultam à ferramenta final da tomada de decisão—e então fizeram exame de uma moeda fora de seu bolso e lançaram-na.
Biológico e instruído quer
Nossos desejos diferem também em seus relacionamentos diferentes a nossas necessidades biológicas. A necessidade anular uma’bexiga de s é “mais primitiva” e mais urgente do que o desejo arranjar os cartões de cumprimento no mantelpiece. Nós podemos pensar de nossos “desejos” mais elevados como sendo causado mais aprendendo e menos pelo instinto do que nossos “desejos” mais baixos. E os desejos mais elevados vêm mais no jogo enquanto nossas habilidades e riqueza nos permitem de satisfer ao nosso mais baixo querem. Though o mais elevado quer é construído nos desejos mais baixos, ele desenvolve eventualmente existências do seus próprios. Nas palavras de Gordon Allport, os desejos mais elevados tornam-se “funcionalmente autônomos” dos desejos mais baixos. Abraham Maslow formalized esta idéia em uma hierarquia de quer, com as necessidades biológicas no fundo e o que chamou “os desejos” do self-self-actualization para a atividade creativa no alto. O lugar na hierarquia corresponde à distância das necessidades biológicas as mais puras do alimento, abrigo, e assim por diante, melhor que à importância das necessidades. Se um desejo dado deve melhor ser considerado instruído ou congenital é uma matéria murky, embora os cientistas genetic e sociais estão fazendo o progresso rápido neste campo. Para o exemplo, para a primeira vez, estuda nos 1990s pareceu encontrar a evidência contínua que um propensity para a atração homosexual deriva dos constitutions genetic ao menos alguns povos, e que povoam diferem extremamente em seus desejos comer quantidades grandes do alimento. A força de uma’curiosidade de s—o desejo compreender um’mundo de s—pode jorrar deriva-se dos fatores biológicos, demasiado, though modificou certamente pela experiência. A pesquisa parece seguir sempre mais de nossos desejos e comportamento à biologia congenital, tantos como scholars mais adiantados grandes da natureza humana, tais como David Hume, acreditado. As interações entre genetics e aprendizagem são assim que tangled, entretanto, que é exceedingly difícil compreender os papéis de cada um.
Um Único Objetivo Controlando?
Apesar do pyramidal, controle-como a imagem de uma hierarquia, há raramente um único objetivo sobre a pirâmide que governa a outra uncontested. Tentar determinar qual é o objetivo do emperor é geralmente uma perseguição infrutífera que possa causar a confusão e a aflição. A pergunta “quem são mim?” geralmente os makes detetam somente se você a traduz “em o que mim querem?” Procurando um único dominante queira parece seguir de procurarar pela essência original “de I.” Eu recomendo que você não faz nenhuns. Há umas exceções. Alguns povos descobrem “uma missão da vida” para que se—críem uma clínica médica em uma área rural pobre (Albert Schweitzer), ou renove uma língua pensada para estar inoperante (como no exemplo do hebrew um século há e o lingüista Philip Lieberman). Tais missões da vida podem vir ser life-saving e vida-dar. As missões às vezes também podem girar nos monomanias que semeie o hardship pessoal para amou . Mas tais callings são muito raros, e quando acontecem, são unmistakable. Para a maioria do descanso de nós, sair procurando uma chamada pode causar somente a confusão.
O motriz “da honra”
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Mesmo que faça raramente o sentido pensar de um único desejo cancelando, muitos de nossos outros desejos podem útil ser vistos como relacionado ao realce do sentido doneself—isto é, a um’s para possuir e a outro’ julgamentos sobre como “bom” uma pessoa você é. Um desejo raramente forte para o dinheiro frequentemente pode ser compreendido nesta luz. Por que uma pessoa quereria muito mais poder comprando do que a pessoa poderia concebìvelmente se usar para quase toda a finalidade utilitarian em sua ou sua vida?
Frequentemente uma resposta provável é: para mostrar que um é bem sucedido e “bom,” merece a honra para esse sucesso, e é melhores do que os povos. Por que povoe carros caros da movimentação e vive em casas palatial? Os confortos raramente atrativos do aesthetics e da criatura são raramente uma explanação convencendo. Certamente, os economistas very que são pensados para ver povos porque especial Adam—economicamente motivated Smith e antes que Bernard Mandeville—soube que uma pessoa’s que está na comunidade era geralmente um objetivo mais profundo uma vez a pessoa satisfazizeram às necessidades.
O desejo para o dinheiro é extraordinària poderoso simplesmente porque o dinheiro é os meios obter assim muitos outros bens, including a honra (mesmo títulos do royalty e o escritório público pode frequentemente ser comprado) e o poder sobre os povos.